我館工作組再赴桃源調查“皿方罍”出土及流轉經曆

題記：2014年3月19日颠沛流轉海外近一個世紀的“皿方罍”器身經國内衆多企業和收藏人士的努力，最終以洽購的方式回歸，與保存在湖南省博物館的器蓋“身蓋合一”，一圓湖湘乃至中國文博界、收藏界、藝術界的“完罍之夢”。而圍繞着“皿方罍”的保護、研究和展示工作則才剛剛開始。

　　2014年7月16日，暴雨如注，湖南省博物館“皿方罍”調查工作小組一行四人奔赴常德市桃源縣架橋鎮開展 “皿方罍”出土信息的深入調查。

　　桃源，位于湖南省的西北部，毗鄰南洞庭，橫卧風景旖旎的沅水河畔，這裡氣候溫潤，物産豐富，素有“世外仙境”的美譽。其曆史悠久，先周時已有豐富的文化遺存，自宋太祖乾德元年（公元963年）得名桃源縣，至今已有1000餘年的曆史。大多數人祖祖輩輩在此繁衍生息，他們默默耕作，遠離喧嚣的城市，與世無争，以淳樸而自然的生存方式訴說着他們的平靜。

　　而這甯靜在1919年初的一天被打破。根據《桃源民國志》的記載：“民國八年，水田鄉農人艾清宴，耕田于茅山峪山下，挖得古鼎一尊”，“（艾）不識為何物。至民國十五年，有益陽古董商石某重金購之”，“僅扛走鼎之下半，而上蓋仍留”。艾清宴的兒子到新民小學“向校當局述及此事，教員聞訊派人往，扛上蓋至校”，後“被漆市駐軍團長周磐，強迫以銀元三千元購去”，“其銀交校長鐘逢雨充辦學之用”。根據縣志上的描述，該“古鼎”“形如大方花瓶，高四尺，口徑二尺，呈灰黑色”，“考察蓋上字迹，系蝌蚪文‘父己尊彜’四字，鑒定為商物”。至此，“皿方罍”的器身與器蓋開始了各自颠沛流離的命運。

　　但往事越千年，當時出土的情況究竟如何？是否确如縣志記載？當地是否還有知情的老人？萦繞在腦海中的謎團，隻待我們去解開答案。

　　在桃源縣文廣新局徐進華局長的陪同下，我們沿着村裡唯一的一條混凝土公路進村。徐局長告訴我們，此地原名水田鄉茅山峪組，2011年後更名為架橋鎮栖鳳山村毛山峪組。我們一路向上緩行，山勢較陡，近處村寨高低錯落，遠處峰巒疊翠，景色令人沉醉。經過半小時的行走，我們來到一處平緩開闊地。幾位老人已撐着傘在路邊等候我們多時。徐局長介紹說，這是艾心齋（即艾清宴的兒子）的小女兒和侄兒，均已70高齡。我們忙架設機器，開始采訪拍攝。艾金玉老人是艾心齋唯一一個還在世的子女，曆數父親兒時那段經曆，艾金玉老人仍激動不已。對着我們的鏡頭，她毫不羞怯，用帶着濃厚口音的本地方言，眉飛色舞地叙述着。說罷，她執意親自領着我們去看祖父當年挖出“皿方罍”的那個小山坡。踏過田間泥濘的羊腸小道，走過被衆人踩出的崎岖山路，雨中的山路尤其濕滑，一不小心就摔倒在溝渠裡，滿身泥濘的工作組一行好不容易走到一處平坦地。老人指着不遠處的一個山堆子說：“就是那裡”。順着指向，遠遠望去，青草成屏，翠柳成蔭，已不辨山坡模樣。遙想當年，十二、三歲的艾心齋無意中在山坡上發現那器型碩大，雕刻精美的銅罍，該有多麼震驚與欣喜？

艾金玉老人（艾心齋小女兒）向我們介紹情況

“皿方罍”出土地

工作小組走訪調查“皿方罍”出土地

　　遠遠地拍攝幾張，我們即踏上了第二站。在當地文化站長的指引下，我們找到了當年新民小學第一任校長鐘逢雨的妻弟。老人已90高齡，仍明目達聰，口齒清晰。雖未親眼見着“皿方罍”，但可以說是親曆那段曆史的唯一“活證”。我們與老人促膝而坐，盡其所能地誘發他開啟記憶的閘門，提取、整理、歸納講述的内容。他的講述雖然淩亂而又久遠，卻令我們還原那段曆史的思路越來越清晰。

采訪鐘逢雨的妻弟文吉祥老人

采訪鐘逢雨遠房親戚文介球老人

　　走出老人家，踏着落日的餘晖，我們匆匆趕往訪查的最後一站——新民學校。也就是“皿方罍”器蓋與器身分離後，器蓋被送往的地方。當時，正是由于該校的創立者、校長鐘逢雨的重視，多次在《長沙大公報》上倡議呼告，這才引起政府的重視。新民學校位于如今的桃源縣漆河鎮湧泉村，現名桃源縣新民小學，距離“皿方罍”出土地近十公裡，我們來訪時，恰逢學校正大興土木興建新教學樓，當年的校舍早已拆除。幸運的是，在學校門坊的石刻碑文上，我們看到了新民學校的建校始末，這與縣志的記錄基本相符。   

原新民學校舊址

　　踏上歸途時，暮色已深。在過去的幾個月裡，我館皿方罍調查小組馬不停蹄前往許多地方，力求通過走訪調查，盡可能全面地還原“皿方罍”出土、流轉曆史的本來面貌。“口述曆史”的采錄和整理，對于我們來說是一個比較陌生的領域，一切都得從探索中取得，我們深感肩上責任深重。“我們的調查要避免或減少人們的考證，以對得起當代人，對得起後代人，更對得起曆史。”湖南省博物館研究員、青銅專家傅聚良如是說。