展品欣赏

画中一端庄高髻的妇女侧身而立，双手合掌，细腰，袖口宽松，长裙曳地，体态优美。妇女的上方画一只展翅飞舞的凤和一条蜿蜒向上升腾的龙。根据当时楚地的习俗并结合文物考证，妇女形象应是墓主人。关于此帛画的用途，多数学者认为是龙凤导引灵魂升天的“魂幡”，出殡时引为前导，葬时放入棺椁。著名的长沙马王堆汉墓T形帛画与之有着一脉相承的关系。与古代埃及人相信灵魂与遗体同在的观念不同，楚地流行魂魄二元观念，认为人死之后魂气归天为神，形魄入地为鬼；与周人“敬鬼神而远之”不同，楚人“敬鬼神而娱之”，巫师通过祭祀或歌舞沟通人与鬼神，魂幡就成为巫师导引灵魂升天的法器。这种楚地葬俗，甚至一直延续至今天。人物龙凤帛画和人物御龙帛画是目前中国所发现的最早的人物画，在中国艺术史上具有重要的地位。