明山石雕海屋添筹纹插屏

一、明山石雕历史源流：

明山石雕因取材于湖南怀化芷江县之明山石而得名。明山地处云贵高原东缘，武陵山南麓及雪峰山西脉之间，延绵数十公里，潕水环绕，溪涧纵横，为芷江胜景之一。明山所产之石，一是色彩丰富，艳丽照人。清代陵江昱所著《潇湘听雨录》曾载“芷江明山石青赭黄白五色层叠”、“其石紫质有纹绕之如带”，如此斑斓丰富的色彩汇集于一石，绝无仅有。二是明山石石质细腻，温润如玉，硬度适中，纹理清晰，因此有“侗家美玉”之称。

湖南省怀化芷江县明山

明山石原石

明山石雕历史悠久，据史载始于南宋。南宋赵希鹄所撰《涧天清录·古砚辨》中称用明山黎溪“紫袍玉带”石所制之砚，在南宋高宗时由“高宗朝戚里吴琚曾以进御”。此说与南宋朱辅所撰写的《溪蛮丛笑》一书的记载也相吻合。朱辅是在与沅州府（即今天湖南芷江县）相邻的辰州府作官时著下此书的。书中称南宋初期，明山石就已被当地的土著所开采，并已形成相当规模。

明清两代，随着市井文化的新兴和审美情趣的逐渐培养，士大夫阶层和文人雅士在书房几案上陈设珍玩之风大兴。据清黄本骥《湖南方物志》载：“芷江明山石作花卉、草虫、楼台、人物之状 ，琢为几榻、屏风，雕饰极精。”色彩斑斓的明山石，经艺人们精细雕琢，天工巧夺而倍受欢迎，一直被列为贡品敬献朝廷，产量规模在此时也得到了空前长足的发展，雕刻技艺日臻成熟完美，以致“凡游宦过此，必争购觅市间”（《沅州府志》），就连石料，也被商贾贩往外域出售，足见明山石材之美，石雕之精，无外乎被誉为“古槎怪石、屈玉重金”。

二、明山石雕种类：

明山石雕质地润泽、纹理天成、色彩斑斓，本地巧匠因材施艺，或雕为屏砚，寄情于文房秘阁；或琢为门楣梁柱，顶立于湖湘山水间。

明山石在早期开采加工之时，多是用于制作台砚。明山石砚足可媲美端、歙，历来为文人墨客的案头珍品。其砚，石质细润，“久用则光如镜”（《绀珠》），南宋张世南《游宦纪闻》中称，明山石砚“其初甚发墨，久而复滑”，但只须“磨以细石，乃仍如新”。

清明山石雕葡萄叶纹砚  湖南省博物馆藏

清明山石砚  常德沅州石雕博物馆藏

明山石雕造诣最高者，小器为砚屏文房之类，建筑则以芷江天后宫石坊为最。天后宫位于沅州古城潕水河西岸，始建于明末清初，清乾隆十三年（1748年）重新扩建，规模宏大，是中国内陆最大的“妈祖庙”，其门楼石坊即采用明山石雕。天后宫石坊高10.6米，宽6.3米，重檐歇山顶，门楼形状。两侧雄狮蹲踞，石鼓对峙；顶盖斗拱飞椽，十二金鲤咬脊，葫芦攒尖；左右青石铺地平台，围夔龙、规矩龙栏杆；中间十七级石阶紧接沿河大道。面临滔滔潕水，门坊显得格外雄伟。

中国内陆最大“妈祖庙”--芷江天后宫，其石坊即采用明山石雕

天后宫石坊门整体

坊上石雕，共95幅。正门两侧“双鹊对鸣”、“灵芝古松”巨幅石屏，运用工笔画的手法，准确、细致、生动地雕绘了山水花鸟的神韵。“仙翁对弈”石屏，先用圆润流畅的线条勾勒出山石，再将“对弈”场面置于幽深静谧的环境背景，突出仙翁对弈的主体画面。仙翁的举止言笑，跃然于“石”。从石山一侧轻缓而入的两个端着酒盏果盘的童仆，表明画外有景，屏外有画。这种“藏画”之法的巧用，给人以无限丰富的联想。“高山耕田”、“明山樵夫”等石屏所雕刻的内容，取材于湖湘劳动人民的现实生活，将古代劳动人民的人生价值观念和道德观念浓缩于勤劳善良、知书达礼的“樵耕渔读”传统题材之中。

天后宫石坊门浮雕花鸟局部

 天后宫石坊门浮雕“武汉三镇”

天后宫石雕技艺的精绝，主要表现在石雕画屏以及柱栏饰物的精巧雕琢。在石屏画面的雕刻手法上，艺人们充分发挥圆雕、半圆雕与镂空相结合的精湛技法，巧妙灵活运用刚劲有力的大雕勾勒形象，又以轻柔细腻的磨线描绘神情动态的手法，极大增强了石坊浮雕的艺术感染力。此外，还特别注重线条的流畅自如，错落变化，使得整个浮雕龙飞凤舞，山水增色，意境深远，人物栩栩如生。工匠们利用明山石料质地细硬的特点，极度精微地雕刻出龙鳞、鸟羽、树木枝叶和人物的髻发，恰似国画中的工笔，细微而规整。

三、明山石雕艺术特点：

1、选材广泛。明山石雕题材涉及中国古代社会和文化的各个领域，既有现实生活的反映，又有诗意情怀的展现。飞禽走兽、树木花草、田园山水、天上仙境、小说戏剧、历史典故、神话传说、宗教礼仪、才子佳人、神灵鬼怪，无所不涉，无所不雕，几乎囊括了中国古代造型艺术的所有对象。

2、现实与浪漫并举。在艺术表现方法上，明山石雕现实主义与浪漫主义并举，作品大都取材于日常生活场景，同时又被赋予更加美好的希冀。如，许多画面、场景，往往是天上人间或连同一体，仙境和人间、仙人与凡人似是而非。邻家的村姑，或许就是当年造像的蓝本、摹刻的对象，因而形象生动，亲切自然，使得这类题材的作品富有浪漫情趣。

3、艺术风格欢快、清新。艺术风格上明山石雕作品多以欢乐明快、流畅清朗为主旋律。所雕绘的作品往往是人物笑容可掬，动物憨态可爱，山水风光怡人，格调清新爽朗，折射出古代湖湘劳动人民乐观豁达的生活理想，唤起人们对生活的纯真感悟和对生命美好欢乐的回味，给人以愉快、恬静、舒适的艺术感受，因而，有着久盛不衰的艺术生命力。