1234

  • 中文
  • EN
  • Français
  • 日本語
  • 한국어
  • 繁體中文

“寻味湘博”:洞庭波兮逐渔去——香辣可口的剁椒鱼头

活动时间: 
2021-08-27 09:50
活动介绍: 
北饮淼淼洞庭之水,三面雄山峻岭相拥。气候温和,土腴物丰,湖湘大地孕育出了数不尽的美好滋味。寻味湘博·湘博教育微课程:湖南人——三湘历史文化陈列篇,于三汤两饭里寻生活意趣,在酸辛滋味里享人间烟火。

鱼,世界上最古老的脊椎动物之一,出现时间比人类都要早上几亿年。它们广泛分布于地球上所有的水域,河流、湖泊、海洋中都能见到鱼类的身影。

鲵鱼纹彩陶瓶

仰韶文化(公元前4000年—前3500年)

1958年甘谷县西坪遗址出土

甘肃省博物馆藏

人类与鱼相伴而生,随着人类思维能力和认识水平的提高,鱼不仅成为了人们的食物,还被创作在文学作品、宗教传说、艺术设计中。在几千年前人们就将鱼装饰在了陶器上,人面鱼纹盆、鲵鱼纹彩陶瓶等器物上的鱼类纹饰,展示出了古人与鱼的生活痕迹。文字出现后,《山海经》《诗经》等书籍中也多次出现了鱼类的身影。庄子在《逍遥游》中,就记载了一种想象中的动物:“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也”。《诗经》中更是用鱼来比喻男女婚恋状态。鱼,为我们了解人类发展的足迹与历史文化的脉络提供了丰富的史料资源。

(图片来源:莫林恒.高庙遗址出土鱼类遗存研究.2011)

作为史前人类的一种重要食物资源,鱼是人类赖以生存的重要经济基础之一,我国南方地区尤为明显。湖南地处中南腹地,东、西、南三面环山,湘、资、沅、澧四水及其支流遍及湖南土地,汇集于北部烟波浩渺的洞庭湖,水系极为发达,鱼类资源丰富。因此,湖南人早早地将鱼类纳为自己的盘中餐。

距今15000余年前的旧石器时代,玉蟾岩地区的古人类充分利用水域资源,捕捞鱼类、贝类,丰富自己的饮食来源。新石器时代的八十垱遗址、三元宫遗址中亦有多种鱼骨出现。而距今7000多年前的湖南高庙遗址则是目前湖南地区发现鱼类骨骼遗存最多的新石器时代遗址。

鱼骨

新石器时代(距今8000—7000年)

黔阳高庙遗址出土

湖南省文物考古研究所藏

这是高庙遗址中出土的鱼类骨骼标本。高庙遗址位于沅水流域,遗址的东、西、南部三面环水,既有大河资源,又有小河、小溪环绕,如此丰富的水资源为高庙先民捕捞各种鱼类提供了优越的条件。通过对标本的分析检测,专家初步鉴定出了白鲢、草鱼、青鱼、鲤鱼、鲶鱼等品种。这些鱼类生活的水域、性情、繁殖期、产卵地点不尽相同,比如白鲢鱼,它们性格急躁,惊动时善于跳跃,比起生活在中下层中的鱼类更容易被人们发现,因此也是高庙先民捕捞地最多的鱼类。高庙先民针对鱼类的不同特点,采取相应的捕捞技术,这才获取到了不同品类的鱼儿。

除了出土文物外,在许多传世书籍与诗篇中,都能找到湖南鱼类资源丰富的记载。李商隐在《洞庭鱼》中写道:“洞庭鱼可拾,不假更垂罾。闹若雨前蚁,多于秋后蝇。”《唐书·地理志》也有“唐岳州贡鳖鱼”的记录。

青瓷庖厨俑

三国时期

2002年益阳梓山湖出土

湖南省文物考古研究所藏

这是湖南地区出土的三国时期的青瓷庖厨佣,一个头戴冠帽的厨师正在案板上切鱼。随着水稻种植技术的不断发展,人们获取食物的方式逐渐由打渔打猎转向以农业种植为主,“蒸米为饭,烹鱼为羹”成为了湖南人的常餐,这种饮食习惯也被后世称为“饭稻羹鱼”。唐代诗人韩愈在《送湖南李正字归》中描述了他想象中友人返回湖南的生活——风土稍殊音,鱼虾日益饭。可见从史前时期到五代,湖南人一直延续着这样的饮食习惯。

鱼羹虽是常食,但汤羹中并不只有鱼,其他蔬菜等也放在一起熬煮。春天时,人们常常将鱼与春笋一起烹煮,“鱼笋朝餐饱,蕉纱暑服轻”,颇具江南风味。湖南人的菜谱中不仅有鱼羹,还有烤鱼、盐渍鱼、鲊鱼等等。长沙地区出土了不少汉代烤炉及火钳,正是用于烧烤的。六朝时期,烤鱼是南方地区最受欢迎的菜品之一,《南齐书·礼志上》中写有“昭皇后,茗、粣、炙鱼,皆所嗜也。”《齐民要术》中还专门记录了长沙鲊鱼的食谱:“治大鱼,洗令净,厚盐、令鱼不见。四五宿,洗去盐,炊白饭,渍清水中。盐饭酿。多饭无苦。”这种鲊鱼也成为了当时人们最喜欢的菜品之一。

随着时间的推移,一种美洲大陆的作物——辣椒传入湖南,刷新了湖南人的味觉体验。在湖南地区清代的地方县志中,对辣椒的记载极多极密,湖南嗜辣之风盛行,辣椒也成为了烹饪鱼类菜品中不可或缺的佐料。香辣可口的剁椒鱼头、酸甜可口的荷花鱼、鲜香浓郁的鱼粉……辣椒与鱼交融的美妙滋味,再次刷新了湖南人的美食菜单!

同时,鱼的读音与“余”一致,因此,鱼也象征着“富余”“有余”等寓意,寄托着人们对于美好生活的向往。从隋代起,官员们随身佩戴荷包,荷包中装着刻有姓名、官职、俸禄的鱼形符,唐宋时期逐渐形成规制,称为“鱼袋制度”。到了宋代,鱼袋中不再装鱼符,而是直接把金银做成鱼形,装饰在鱼袋上,彰显佩戴者的身份。

青花双鱼纹大食盘

元(1206—1368)

1956年常德窖藏出土

湖南省博物馆藏

在民间,人们也常常用鱼纹点缀生活。这件青花双鱼纹大食盘出土于湖南常德,是一件保存较好的元代青花瓷。食盘釉面光洁靓丽,容量很大,盘中纹饰多样——外圈是一圈海水纹,再往内饰有一圈缠枝花卉纹,最中心的部分则绘制了两条在莲池中嬉戏的鱼,象征着“连年有余”。

一方水土养一方人。湖南地区先民充分发挥主观能动性,自强不息,艰苦奋斗,积极地探索、开发周边的自然地理环境,获得了丰富的生存资源。湖南菜肴取长补短,兼收并蓄,在务实精神的引领下不断继承、吸收、发展、开拓,既饱含淳朴本味,又在创新中焕发光彩,形成了独具特色的湖湘精神文化与饮食文化。

文化融于饮食,饮食体现文化。就让我们用一道美味的剁椒鱼头,开启对湖湘饮食的探索之旅吧!让更多人在进食的同时感受文化的美感,愉悦精神,让饮食推动传统文化创新发展、永葆魅力。

 

参考文献:
1.李建毛.重拼湖南古代饮食生活碎片.文物天地.2018(3)
2.湖南省文物考古研究所.湖南黔阳高庙遗址发掘简报.2000
3.莫林恒.高庙遗址出土鱼类遗存研究.2011
4.张光直.中国饮食史上的几次突破.民俗研究.2000(2)
5.王乐.唐代鱼文化相关问题研究.2017
6.尚民杰.唐代的鱼符与鱼袋.文博.1994
7.程杰.我国辣椒起源与早期传播考.阅江学刊.2020(5)