馆校合作公开课| 唐卡艺述 梦萦西藏

2011年年末，汇聚了民族文化宫与西藏自治区多家文博机构与寺院藏品的展览“佛光里的神秘西藏”在湖南省博物馆展出。展出的文物包括各类佛像、唐卡、典籍、法器、服饰与各类生活用器等，涵盖了西藏历史、宗教文化与人民生活的方方面面，体现了千余年时间里，西藏与周边国家和地区的文化交流，同时较为完整地展现了西藏宗教艺术的发展脉络和其精髓。

西藏，唐代称吐蕃，明代称乌思藏，清代始称西藏。唐朝时期，吐蕃与大唐多次友好结盟；元朝时，西藏地区正式归入中央政府管辖；清设置驻藏大臣，确立达赖、班禅两大活佛转世系统。在频繁的往来中，元明清历代中央政府封赐予西藏宗教领袖，象征权力的印章、金册以及各类礼品，西藏宗教领袖也为祖国统一大业作出了重大贡献。

▲魔女仰卧纸本彩绘图

走进西藏，你会发现每个村寨旁几乎都有佛塔，房屋顶上飘着经幡，室内设有经堂，藏民们手持转经筒虔诚地转经朝佛。对于藏传佛教的信仰，融入在藏民族的日常生活中，整片雪域高原也因此显得欢乐而安详。

▲扎什伦布寺唐卡

藏传佛教俗称喇嘛教，属于中国佛教的一支。自公元7世纪传入西藏以来，藏传佛教吸收了佛教与西藏先民信仰的“苯教”元素，形成了具有民族特色的宗教信仰。藏传佛教的艺术也随之成熟起来。

在此次展览中，人们可以看到颇具写实的祖师像，妙相庄严的佛陀像，慈眉善目的菩萨像，曼妙多姿的佛母像，奇幻多变的护法像，以及珍贵精美的佛经、工艺精致的法器、色彩斑斓的唐卡等等，种类众多，异彩纷呈，彰显了藏传佛教艺术的独特魅力。

▲时轮金刚鎏金铜像

其中，唐卡是藏族绘画中独特且最具代表性的艺术形式，它的名称来自于藏语音译，原意是指能摊开欣赏的卷轴画。一般，常用的唐卡是绘制在布面上，下端装有精美木轴，以便卷展。它携带方便，易于悬挂、收藏，能够随时随地供人观赏膜拜，适应于藏族高原游牧不定的生活方式。它的题材内容广泛，堪称“藏民族的百科全书”。绘制完成后需要装裱，并请德高望重的喇嘛诵经开光，方可完成。

▲不动明王缂丝唐卡

唐卡艺术作为藏族沟通天地、人神思想观念的载体,其中蕴涵着藏族地区人类思维心理、审美观念、宗教信仰和风俗习惯的文化信息。进入现代以来，唐卡艺术更是以东方文化观和藏民族精神为根基，与世界美术接轨与共鸣，实现着传承与流变。

费孝通先生认为：“民族心理素质是同一民族的人感觉到大家属于一个共同体的自己人的这种心理。一个民族总是将强烈的这种感情升华为代表这个民族的标志。”而在西藏，这个地球上最接近天空的地方，不仅有着旖旎的自然风光，还有着勤劳质朴的人们创造出来的光辉灿烂的民族文化，它们相互交织在一起，使原本一望无垠的纯净之地，更添光彩，愈发令人神往。