第二讲：何氏家学渊源

何绍基出生的家庭环境，对他的影响也是极大的。《清史稿》称他“承家学，少有名”；《清代七百名人传》也称其“幼慧静，濡染家学”。他家学渊源，世代书香。幼年寄居舅家，舅父廖先瑞（辑候），“一寒诸生，且耕且读”。廖先瑞虽只教其读书识字，却培养了他勤学好问的求知精神。父亲何凌汉不仅是一位做官清廉、为人正直的朝廷要员，而且也是一位学识渊博、书法精湛的文人学士，对他的影响就更直接、更深。

何凌汉（1772——1840年），字云门，一字仙槎，湖南道州（今道县）人。嘉庆十年（1805年）进士，为一甲三名——探花，授翰林院编修。曾先后任广东、福建、浙江、山东、顺天等地乡试主考官和福建、浙江学政，累官顺天府尹、大理寺卿、户部侍郎、左副都御史、工部尚书、户部尚书等。服官40年，品行端正，办事谨慎。“平生服膺许郑之学，而于宋儒之言性理者，亦持守甚力”，“以文章道德系中外望者数十年”。任顺天府时，审理案件执法严明。主持浙江乡试时，偕同督臣程祖洛查明山阴、会稽官绅幕僚联合舞弊案，受到道光皇帝的赞扬。道光二十年（1840年）二月病逝于京师，赠太子太保，谥文安。著有《云腴山房文集》。

                                                                何凌汉写《东方朔赞》册页（局部）  湖南省博物馆藏

他不仅是嘉庆、道光时期的名臣，而且其在诗文才学、书法艺术诸方面都是颇负盛名的。朝廷重大训诰册文，多出其手。尤其是在书法方面的造诣极深，名扬海内，连当时的朝鲜、琉球等国贡使都来索书，使之应接不暇。其“四十岁时，得智永千文宋拓本，遂专习之，垂二十年，晚年笔法乃少变”。何凌汉身为朝廷重臣，虽政绩平平，但为官勤政廉明，对家人，尤其是对儿辈的要求极严。在嘉庆、道光年间，读书人（尤其是应试学子）在书法上，多以唐诸家为宗，何凌汉又对欧、褚、颜都较为倾心，自己的书法也是出入欧、颜，故其教子亦从颜书入手，这既与科举考试对书法的要求相合，也同当时书法时风合拍。作为一代宗师的颜真卿，人品书艺皆为世人所尊，何绍基兄弟四人的书法皆师颜真卿，这与何凌汉对他们青少年时期的指导有重要的关系。

                                             何绍业山水图轴            何绍祺楷书“雨外琴中”八言联   何凌汉行书轴                何凌汉行书轴  

由于何凌汉教子有方，使其四个儿子（何绍基、何绍业、何绍祺、何绍京）都成为人才。特别是在书法方面，名重一时，被时人誉为“何氏四杰”，极有影响。

                                                                    何绍基行书七言联                              何绍京行书“风高柳眼”七言联 

当然，何凌汉对子女的教育，除书法外，还传授经、史、诗文等，而且特别注重对他们进行立身处世、道德思想方面的培养。更兼之何凌汉本人有较高的道德修养，他的一言一行潜移默化地影响着何绍基，为其后来立官身正、廉洁简朴、治学谨严打下了基础。何绍基在这种家庭的熏陶和教育下成长，受益终生。同样，何凌汉的封建礼教思想也在何绍基身上得到了体现，以至其后来被罢官后，仍对咸丰皇帝忠贞如一，对封建制度心存幻想。

何凌汉在书法上对欧、颜体的崇尚，直接影响着何绍基的审美取向，而颜体更是左右其一生。